FUKAHA-İ KİRAMIN NAKİLLERİNİN

HULASASI VE BA’ZI İZAHAT

ÜÇ AYET SÖZÜ 

         Bu üç ayet sözü mütekaddimin arasında meşhur değildir. Bu rivayet müteahhirinden (Zahidi) nin (Mücteba) kitabından dağılıyor. Diğer ulema da onun üzerine beyan-ı mütalaa ediyorlar. Hatta (Durru muhtar) sahibi, (Mülteka) üzerine yazdığı şerhte Mülkata’nın (fatiha ve bir sure, yahut istediği  sureden üç ayet okur) sözünün üzerine diyor ki: ben bu üç ayet sözünü başka kitaplarda görmedim, bunda kerahat-i tahrimiyyeden kurtulmak için, büyük bir kolaylık vardır, diyor. Okumuş, okutmuş, kitap yazmağa da başlamış da bu sözü o güne kadar duymamış olması, Mütekaddimin arasında meşhur olmadığına delalat etmekte ve (İbni Abidin) in bu söze karşı: (Hiçbir kitapta görmediğini söylüyor. Halbuki Durer ve Feyz ve diğer bazı kitaplarda var idi) diye yine Müteahhirinin bazı kitaplarını gösterip de; Mütekaddimin’in kitaplarını gösterememesi, evvelce meşhur ve amel edilmediğini teyit etmektedir. Eğer üç ayet okumak şer’an matlup bir halde olsa idi, o zaman meşhur ve mamul biri olurdu ve bize rivayet suretiyle yağmur gibi yağdırılırdı. Binaenaleyh: evvelki Müslümanlar arasında bunun meşhur ve mamul biri olmaması, okunması matlup olan vacib üç ayet olmayıp tam sure olduğunu isbat etmektedir.